Les méthodes d’enseignement de tout grand maître s’inspirent forcément de sa personnalité, du problème spirituel qui s’est posé à lui et de la forme de zazen qui l’a conduit à l’illumination. Pour Dogen, dont l’éveil s’était produit sans qu’il eût recours à un koan, le shikan-taza était la méthode d’enseignement par excellence. Bassui […] Lire la suite >
Il faut que l’aspirant apprenne à demeurer conscient de l’espace existant entre lui et une personne ou un objet, ce qui l’aidera à ne pas s’identifier à ce que ses yeux voient. Il disposera alors d’une meilleure chance de rester distant de lui-même et non impliqué avec la personne ou la chose qui […] Lire la suite >
Le Nada Yoga est une forme de méditation particulière qui exige une concentration intense sur un certain son que l’aspirant peut percevoir à l’intérieur des oreilles et de la tête s’il arrive à créer suffisamment de silence en lui-même. Mais cette forme de méditation — comme toute autre d’ailleurs — risque de perdre […] Lire la suite >
« Ecris le nom divin face à ta couche de façon qu’il soit le matin, au réveil, la première chose qui s’offre à ta vue.
Au lever, prononce-le avec ferveur et conviction, comme le premier mot sortant de ta bouche et frappant ton oreille.
Le soir à ton coucher, une fois étendu, fixe-le […] Lire la suite >
»Si l’on veut connaître l’ennemi en soi, il suffit d’étudier le mental et le déroulement machinal de ses pensées. Un aspirant sincère ne pourra manquer de constater à quel point il est habité par toutes sortes de bavardages intérieurs futiles ou nuisibles, ainsi que par un interminable cortège de pensées sans valeur, négatives […] Lire la suite >
Par la répétition du Nom Divin, ton esprit n’est pas seulement débarrassé de toutes ses pensées et désirs impurs, il est aussi élevé vers l’état de conscience le plus haut où tu réalises ton union et ton unité avec Dieu. () Mais il y a une manière de le répéter — il faut […] Lire la suite >
Le Nada Yoga est une forme de méditation particulière qui exige une concentration intense sur un certain son que l’aspirant peut percevoir à l’intérieur des oreilles et de la tête s’il arrive à créer suffisamment de silence en lui-même. Mais cette forme de méditation — comme toute autre d’ailleurs — risque de perdre 
